作者在《翻譯與人生》中的前半段所闡述的翻譯定義與方法，讓我對翻譯的看法有了不同的體認。作者在第一章中舉出很多的例子印證，翻譯不應該只是照本宣科，而是應該視「目標族群」來做調整，甚至考慮到譯入語的文化背景，更動原文以獲得預期成效。在學校學習翻譯技巧時，我總以為是針對目標族群，更動語域和翻譯方式，以期獲得相同共鳴，卻沒有思考到即使翻譯通順，讀者(譯文使用者)因文化背景不同，仍然無法吸收訊息。即使要收取等效，但以現實層面來看，如果要更動原文信息，我心中卻會懷疑，在台灣有多少客戶能夠接受？作者又提及了一個現實的考量，在這個資訊爆炸，甚至氾濫的年代，以作者為中心的想法已經淡化(p.34)，如果訊息不能取悅讀者，那麼只是印著文字的廢紙罷了。以譯者的角度，翻譯本來就不是創作，如果摒除掉這個先決條件，那麼要如何翻譯得當，又要讓讀者有共鳴，其實真的需要花費大把心力，也考驗譯者的功力。
另外，作者也提出對聖經翻譯的看法(P.55)，認為聖經的翻譯內容太混淆，而且應該針對不同的讀者群(小孩、團契、地區…)有不同的譯本(P.59)。以翻譯的功能來看，我不能說他錯。但身為基督徒的我，有小小不同的看法。正因為「聖經」視為上帝的話語，如果譯本繁多，第一會讓人無所本，到底什麼才是真正上帝的話，哪些又是解釋，反倒讓人混淆。第二，就像是古文一般，本來就不屬於我們時代的文體，為了要讓讀者了解而多加解釋，不就好像要現代學子看《論語》或《孟子》的白話文就好？第三、要讓眾人了解，所以我們有牧師可以解譯經文的內容，並教導在現代生活如何實踐；要讓小孩了解，有繪本和故事書可以圖像的方式來教導。但這一切，都以聖經原文作為基礎。這也不難想見，如果聖經要編修，往往要非常小心。
最後，作者提到以翻譯作為一生的志業，需要過人的毅力和熱情，我也心有戚戚焉。光在學習的過程中，有時候也會很沮喪，不知道是否真有所得，也不清楚未來的市場。尤其台灣的市場競爭激烈，加上翻譯素質良莠不齊，如果要有一片天，真的必須下很多苦功。我們既然比別人都了解文字對讀者的重要性及影響力，也認同這是一門專業，我相信努力一定會有回報，在這個行業一定可以脫穎而出，創造自己的事業。
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